Type de contenu : Texte
Type de médiation : sans médiation
Titre(s) : Lettre à Ménécée
Est une traduction de : Ad Menoeceum
Auteur(s) : Épicure (0341-0270 av. J.-C.)
Autre(s) responsabilité(s) : Morel, Pierre-Marie (1963-....) (Éditeur scientifique)
Editeur, producteur : Paris : Flammarion, DL 2009
   (impr. en Espagne)
Description matérielle : 1 vol. (109 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm
Collection : GF 1274
ISBN : 978-2-08-071274-5
EAN : 9782080712745
Appartient à la collection : G.F. 0768-0465 1274
Titre conventionnel : [Lettre à Ménécée. français. 2009]
Classification décimale Dewey : 187 23
Note(s) : La présente traduction se fonde sur le texte grec établi par Hermann Usener, Epicurea, Leipzig, 1887. Extrait de Diogène Laërce, Vie et doctrines des philosophes illustres, livre X. - La page de couv. porte : "Édition avec dossier". - Bibliogr. p. [105]-109. Notes bibliogr. Chronologie
Résumé ou extrait : Le secret du bonheur ? C'est ce que promet Epicure dans la Lettre à Ménécée. N'ayons peur ni des dieux, ni de la mort, ni de la douleur ou de la mauvaise fortune. Recherchons le plaisir, parce qu'il est conforme à la nature. Mais pour ce faire, nous devons nous libérer des idées fausses que produisent en nous les préjugés, les opinions courantes ou les croyances superstitieuses. Il faut donc recourir à la raison et à l'exercice pour suivre la nature. Telle est précisément la tâche de la philosophie : elle définit la discipline rationnelle nécessaire au bonheur. La Lettre à Ménécée, texte fondateur de l'épicurisme, exercera une influence décisive dans l'Antiquité comme dans la pensée moderne et contemporaine : sur le poète romain Lucrèce - qui fait l'objet de notre dossier -, mais aussi sur tous ceux qui revendiquent une éthique réconciliant le plaisir et la raison. [4e de couv.]
Sujet(s) : Épicurisme
  Philosophie grecque
  Épicure (0341-0270 av. J.-C.) Influence
